-
- Activități pentru preșcolari
- Atlase, dicționare, enciclopedii
- Cărți de colorat
- Cărți ilustrate, interactive
- Cărți sonore
- Poezii
- Povești și povestiri
- Abecedar
- Biologia
- Chimia
- Clasa 1
- Clasa 10
- Clasa 11
- Clasa 12
- Clasa 2
- Clasa 3
- Clasa 4
- Clasa 5
- Clasa 6
- Clasa 7
- Clasa 8
- Clasa 9
- Clasele primare
- Dezvoltarea personală
- Dicționare școlare
- Dirigenția
- Educația digitală
- Educația moral spirituală
- Educația muzicală
- Educația plastică
- Educația tehnologică
- Educație pentru societate
- Fizica
- Geografia
- Gimnaziu
- Hărți, Atlase
- Informatica
- Istoria românilor și universală
- Lecturi școlare 10+
- Lecturi școlare 12+
- Lecturi școlare 14+
- Lecturi școlare 8+
- Liceu
- Limba și literatura rusă
- Literatura universală
- Matematica
- Preșcolari
- Științe
O istorie simbolica a evului mediu occidental
-
Cod
9789975865692
-
Editura
-
Tip copertă
Cartonată
-
Format
13 x 20 cm
-
Număr pagini
429 pagini
-
Limba
-
Autor
179.10 Lei
PRODUSE ASEMĂNĂTOAREIstoria Orientului Mijlociu267.30 LeiInfruntarea muntilor228.60 LeiArta de a conduce172.80 LeiO scurta istorie ilustrata a romanilor313.20 LeiConsultatii gratuite231.30 Lei10 greseli care au schimbat cursul istoriei239.40 LeiO istorie a Rusiei291.60 LeiMarcus Aurelius193.50 LeiFata in fata cu Dumnezeu231.30 LeiCartea trezirii263.70 LeiCalea trezirii spirituale231.30 LeiProduse asemănătoareIstoria Orientului Mijlociu267.30 LeiInfruntarea muntilor228.60 LeiArta de a conduce172.80 LeiO scurta istorie ilustrata a romanilor313.20 LeiConsultatii gratuite231.30 Lei10 greseli care au schimbat cursul istoriei239.40 LeiO istorie a Rusiei291.60 LeiMarcus Aurelius193.50 LeiFata in fata cu Dumnezeu231.30 LeiCartea trezirii263.70 LeiCalea trezirii spirituale231.30 LeiDESCRIERE
„Simbolul e mereu ambiguu, polivalent, proteiform; nu poate fi închis în câteva formule. În rest, el nu se traduce doar prin anumite cuvinte și texte, dar și prin imagini, obiecte, gesturi, ritualuri, credințe, comportamente. Cercetarea lui e cu atât mai anevoioasă cu cât ceea ce spun înșiși autorii Evului Mediu, inclusiv cei mai iluștri, nu acoperă câtuși de puțin extinderea câmpurilor sale de acțiune, nici diversitatea sau suplețea modurilor sale de intervenție. În plus, este vorba de un obiect al istoriei pentru cercetarea căruia pericolul anacronismului îl pândește pe istoric în cazul fiecărui document. În fine, această cercetare, prin însuși faptul de a fi întreprinsă, prezintă adeseori riscul de a face ca simbolul să piardă o bună parte a dimensiunilor sale efective, estetice, poetice sau onirice.”
