Egale ca intensitate lirică, cele două părți ale cărții „Al IV-lea Reich”, de Marius Conu și Gabriel Dinu, se completează una pe alta, și finalmente se regăsesc într-un tot unitar, în acest film al vieții al morții.

„Leac pentru moarte”, cum spune Gabriel Dinu, o astfel de carte cu titlul de istorie, scrisă din mers, pe fugă, pe dragoste, pe întuneric, în fața oglinzii, constituie o mărturie demnă de încredere, adică o carte „pe surse” intim legate de ființa celor doi poeți. „Sursa” cotidiană este chiar propria lor viață. Cele trei poeme care deschid partea lui Marius Conu, intitulată „Ucraina mir”, sunt un preambul în ceea ce va urma la acest început de secol XXI, anticreștin, global și lipsit de identitate.

„Ucraina Mir” (Pace în Ucraina), cu numerotația ei, 1, 2, 3, 4 este ca un ritm cadențat de mărșăluire, de antrenament, un ritm de exod, ca formă de viață trăită pe fugă. Urmează pe loc repaos, stop-cadru pentru mărturisire:

„Ei ți-au furat toate stelele

și cerul l-au închis

cu păsări metalice.”

O strofă emblematică pentru exodul copiilor, goi, flămânzi, singuri, o imagine de prim-plan mărit, din poemul „Înflorirea”.

Sunt multe flori în poezia lui Marius Conu, ca o ofrandă pentru miile, zecile de mii de morminte, necunoscute, fără nume, sau doar cu un număr, unic și de identificare, în catalogul negru al umanității: de la „floarea de sub coaste”, amintind de străpungerea cu sabia în coasta lui Iisus pe cruce, de soldatul roman, pentru a se încredința că este mort, până la

„savanele mătăsoase

ale îndepărtatelor flori.”

Poet, dar și „soldat”, cum ar zice Nichita Stănescu, el trăiește totuși „sub umbra pescărușului”. În ciuda tuturor jocurilor politice – utopii perverse cu rânjet cinic –, el visează „granița luminoasă” unde „peștele chimic” nu poate trece.
Poezia lui Marius Conu este o barieră, o frontieră, unde rostirea nu are nimic de-a face cu violența. Aici este locul unde „păsările cântă în ochii tăi”, și unde memoria afectivă și memoria istorică sunt utile și actuale. Numele soldatului, ucrainian, rus, vietnamez, american, sârb, ca și numele soldatului care l-a împuns pe Iisus cu sabia sub coaste, și multe alte nume, numele orașelor distruse, atunci și acum, fac parte din geneza istoriei.